ನಿಯಮಗಳು ಆಡಳಿತ ಪಿತ್ರಾರ್ಜಿತ ಆಸ್ತಿ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಕಾನೂನು

ಈ ಬ್ಲಾಗ್ ಪೋಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ, ಹರ್ಷನ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಅಹಮದಾಬಾದ್ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಆಡಳಿತ ಪಿತ್ರಾರ್ಜಿತ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಕಾನೂನುಮುಸ್ಲಿಂ ಕಾನೂನು ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಸಂಯೋಜನೆ ನಾಲ್ಕು ಮೂಲಗಳು ಅಂದರೆ ಪವಿತ್ರ ಖುರಾನ್, (ಅಭ್ಯಾಸ ಪ್ರವಾದಿ) (ಒಮ್ಮತದ ಕಲಿತ ಪುರುಷರು ಸಮುದಾಯದ ಮೇಲೆ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಧಾರ ಒಂದು ವಿಷಯದ) (ನಿರ್ಣಯಗಳಿಂದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಾದೃಶ್ಯದ ಮೇಲೆ ಏನು ಬಲ ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಪ್ರಕಾರ ಉತ್ತಮ ತತ್ವಗಳನ್ನು).

ಮುಸ್ಲಿಂ ಕಾನೂನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ ಎರಡು ರೀತಿಯ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಯಾರು ಪದಗಳಿಗಿಂತ ಅರ್ಹರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಕೆಲವು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಸತ್ತ ತಂದೆಯ ಆಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಯಾರು ಪದಗಳಿಗಿಂತ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಅಪ್ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಆಸ್ತಿ ಎಂದು ಎಡ ಮೇಲೆ ನಂತರ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ತಮ್ಮ ಭಾಗ.

ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ಶಾಸಕಾಂಗ ಯೋಜನೆ, ನಿಯಮಾವಳಿಗಳಿಗೆ ಪಿತ್ರಾರ್ಜಿತ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಕಾನೂನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ ರೀತಿಯ ಆಸ್ತಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ. ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲದ ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ, ಮುಸ್ಲಿಂ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಾನೂನು ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ ಆಕ್ಟ್, ಪಡೆಯುತ್ತದೆ ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸಾವು ಅಂದರೆ ಒಬ್ಬ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ ತನ್ನ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ ಸಾವಿನ ಮೊದಲು, ಆನುವಂಶಿಕ ಆಡಳಿತ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಿತ ಮುಸ್ಲಿಂ ಕಾನೂನು ಮಾಹಿತಿ ಅನ್ವಯಿಸುವ ಶಿಯಾಗಳ ಮತ್ತು ಸುನ್ನಿಗಳು.

ಅಲ್ಲಿ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ವಿಷಯದ ಆಸ್ತಿ ಒಂದು ಸ್ಥಿರ ಆಸ್ತಿ ಇದು ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ ರಾಜ್ಯದ ವೆಸ್ಟ್ ಬೆಂಗಾಲ್ ಅಥವಾ ಒಳಗೆ ಬರುತ್ತದೆ ನ್ಯಾಯ ಮದ್ರಾಸ್ ಅಥವಾ ಬಾಂಬೆ ಹೈಕೋರ್ಟ್, ಮುಸ್ಲಿಮರು ಹಾಗಿಲ್ಲ ಬದ್ಧರಾಗಿರಲು ಭಾರತೀಯ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರ ಕಾಯ್ದೆ.

ಈ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ.

ಇದು ಗಮನಾರ್ಹ ಎಂದು ಮುಸ್ಲಿಂ ಕಾನೂನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಯಾವುದೇ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಯಾವುದೇ ಎರಡು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ರೀತಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮಾಹಿತಿ ಚಲಿಸಬಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರ, ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿ.

ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು, ಆದ್ದರಿಂದ, ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸಾವಿನ ಒಂದು ವ್ಯಕ್ತಿ, ಪ್ರತಿ ಅಂತಹ ಆಸ್ತಿ ಇದು ಒಳಗೆ ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಸತ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಆಗಲು ಹಾಗಿಲ್ಲ ಒಂದು ವಿಷಯದ ಪಿತ್ರಾರ್ಜಿತ.

ಪ್ರಮಾಣದ ಆಸ್ತಿ ಆಗಲು ಹಾಗಿಲ್ಲ ವಿಷಯದ ಪಿತ್ರಾರ್ಜಿತ ಮತ್ತು ಲಭ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಕಾನೂನು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಹಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ನಂತರ ಮಾಡುವ ಕೆಲವು ವಿನಿಯೋಗ. ಇಂತಹ ವಿನಿಯೋಗ ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು ವೆಚ್ಚಗಳನ್ನು ಸಂದಾಯ ಬದಲಿಗೆ ಸಂಸ್ಕಾರ, ಸಾಲಗಳನ್ನು, ಹಿರಿಮೆಗಳು, ವಿಲ್ಸ್ ಇತ್ಯಾದಿ.

ನಂತರ ಮಾಡುವ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪಾವತಿ, ಎಡ ಮೇಲೆ ಆಸ್ತಿ ಹಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಆಸ್ತಿ.

ಭಿನ್ನವಾಗಿ ಹಿಂದೂ ಕಾನೂನು, ಯಾವುದೇ ಅವಕಾಶ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಂದರೆ ಸ್ವಯಂ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಅಥವಾ ಪಿತ್ರಾರ್ಜಿತ ಲಭ್ಯ. ಪ್ರತಿ ಆಸ್ತಿ ಎಂದು ಉಳಿದಿದೆ ಒಳಗೆ ಮಾಲೀಕತ್ವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾಡಬಹುದು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು. ಬಂದ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಾಯುವ, ಎಲ್ಲಾ ತನ್ನ ಆಸ್ತಿ ಎಂದು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮೂಲಕ ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ತನ್ನ ಪೂರ್ವಜರು ಮಾಡಬಹುದು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಕಾನೂನು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು. ತರುವಾಯ, ಸಾವಿನ ಮೇಲೆ ಪ್ರತಿ ಇಂತಹ ಕಾನೂನು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ, ತನ್ನ ಆನುವಂಶಿಕ ಆಸ್ತಿ ಜೊತೆಗೆ ಆಸ್ತಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮೂಲಕ ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಗಿಲ್ಲ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು. ತತ್ವ ಹಿಂದೂ ಕಾನೂನು ಪಿತ್ರಾರ್ಜಿತ ಸ್ಥಾನ ಮುಸ್ಲಿಂ ಕಾನೂನು ಪಿತ್ರಾರ್ಜಿತ. ಪ್ರಶ್ನೆ ಪಿತ್ರಾರ್ಜಿತ ಆಸ್ತಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಕಾನೂನು ಮಾತ್ರ ಬರುತ್ತದೆ ಸಾವಿನ ನಂತರ, ಒಂದು ವ್ಯಕ್ತಿ.

ಯಾವುದೇ ಮಗು ಹುಟ್ಟಿದ ಒಂದು ಮುಸ್ಲಿಂ ಕುಟುಂಬದ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ ತನ್ನ ಬಲ ಆಸ್ತಿ ಮೇಲೆ ಅವರ ಜನನ.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದೆ ಆಗುತ್ತದೆ ಕಾನೂನು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಯಾವುದೇ ಬಲ ತನಕ ಸಮಯ ಸಾವಿನ ಪೂರ್ವಜ. ನೀವು ಒಂದು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಹ ಸಾವಿನ ನಂತರ ಪೂರ್ವಜ, ಅವರು ಆಗುತ್ತದೆ ಕಾನೂನು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅರ್ಹರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಒಂದು ಪಾಲು ಆಸ್ತಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನೀವು ಸ್ಪಷ್ಟ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಇಲ್ಲ ಬದುಕಲು ತನ್ನ ಪೂರ್ವಜ, ನಂತರ ಯಾವುದೇ ಇಂತಹ ಬಲ ಪಿತ್ರಾರ್ಜಿತ ಅಥವಾ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಆಸ್ತಿ ಹಾಗಿಲ್ಲ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. ಸಿದ್ಧಾಂತ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ವೇಳೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವಜ, ಯಾವುದೇ ತನ್ನ ಕಾನೂನು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಸಾಯುವ, ಆದರೆ ನಂತರದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಬದುಕಲು, ನಂತರ ಇಂತಹ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಆಗಲು ಹಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಒಂದು ಪಾಲು ಆಸ್ತಿ ಎಂದು ಈಗ ಅವರು ಹಾಗಿಲ್ಲ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ತಮ್ಮ ತಕ್ಷಣದ ಪೀಳಿಗೆಯ. ಸಿದ್ಧಾಂತ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಅದರ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ರೋಮನ್, ಕನ್ನಡ ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ ಕಾನೂನುಗಳು ಪಿತ್ರಾರ್ಜಿತ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ ಇಲ್ಲ ಹುಡುಕಿ ಅದರ ಸ್ಥಾನ ಮುಸ್ಲಿಂ ಕಾನೂನು ಪಿತ್ರಾರ್ಜಿತ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ಎರಡು ಮಕ್ಕಳು ಹೊಂದಿದೆ ಬಿ ಮತ್ತು ಸಿ.

ಬಿ ಎರಡು ಮಕ್ಕಳು ಅಂದರೆ ಡಿ ಮತ್ತು ಇ ಮತ್ತು ಸಿ ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ, ಎರಡು ಮಕ್ಕಳ ಎಫ್ ಮತ್ತು ಜಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜೀವನ ಒಂದು ವೇಳೆ ಬಿ ಸಾವು, ನಂತರ ಮೇಲೆ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸಾವಿನ ಮಾತ್ರ ಹಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಒಂದು ಆಸ್ತಿ. ಬಿ ಮಕ್ಕಳ ಡಿ ಮತ್ತು ಇ ನೀಡಬಾರದು ಎಂಬ ಯಾವುದೇ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಂದು ಆಸ್ತಿ. ನಡುವೆ ಸಿ ಮತ್ತು ಬಿ ಮಕ್ಕಳ ಡಿ ಮತ್ತು ಇ, ಸಿ ಎಂದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹಾಕುವಂತೆ ಡಿ ಮತ್ತು ಇ ರಿಂದ ವಂಶಪಾರಂಪರ್ಯವಾಗಿ ಆಸ್ತಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸಮೀಪವಿದ್ದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಹೊರತುಪಡಿಸಿದೆ ರಿಮೋಟ್ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ರಿಂದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರ. ಮುಸ್ಲಿಂ ಜೂರಿಸ್ಟ್ಸ್ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಾರಣ ನಿರಾಕರಿಸುವ ಹಕ್ಕು ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಎಂದು ಒಂದು ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಲ್ಲ ಸಹ ಒಂದು ಬಲ ಆಸ್ತಿ ತನ್ನ ಪೂರ್ವಜ ರವರೆಗೆ ಸಾವು ಎಂದು ಪೂರ್ವಜ. ಇದು ಮತ್ತಷ್ಟು ವಾದಿಸಿದರು ಎಂದು ಒಂದು ಬಲ ಇದು ಅಲ್ಲ ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಏರಿಕೆ ಹಕ್ಕು ಮೂಲಕ ಸತ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಕಾನೂನು, ವಿತರಣೆ ಆಸ್ತಿ ಮಾಡಬಹುದು ಎರಡು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ತಲಾ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿ ಸ್ಟ್ರಿಪ್ ವಿತರಣೆ. ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ವಿತರಣೆ ವಿಧಾನ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಸುನ್ನಿ ಕಾನೂನು. ಈ ಪ್ರಕಾರ ವಿಧಾನ, ಎಸ್ಟೇಟ್ ಎಡ ಮೇಲೆ ಮೂಲಕ ಪೂರ್ವಜರು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ ಅಷ್ಟೇ ವಿತರಣೆ ನಡುವೆ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪಾಲು ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು. ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಶಾಖೆ ಇದು ಅವರು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಪ್ರತಿ ಸ್ಟ್ರಿಪ್ ವಿತರಣೆ ವಿಧಾನ ಮಾನ್ಯತೆ ಶಿಯಾ ಲಾ. ಈ ಪ್ರಕಾರ ವಿಧಾನ ಪಿತ್ರಾರ್ಜಿತ ಆಸ್ತಿ, ಆಸ್ತಿ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ ವಿತರಣೆ ನಡುವೆ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಾರ ಸ್ಟ್ರಿಪ್ ಅವರು ಸೇರಿರುವ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ತಮ್ಮ ಪಿತ್ರಾರ್ಜಿತ ಸಹ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಶಾಖೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಸಂಖ್ಯೆ ಸೇರಿರುವ ಶಾಖೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ವೇಳೆ ಎರಡು ಮಕ್ಕಳು ಹೊಂದಿದೆ ಅಂದರೆ, ಬಿ ಮತ್ತು ಸಿ. ಬಿ ಎರಡು ಮಕ್ಕಳು ಅಂದರೆ ಡಿ ಮತ್ತು ಇ. ಊಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ ಮೇಲೆ ಸಾವಿನ ತನ್ನ ಆಸ್ತಿ ಮೌಲ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬಿ ಮತ್ತು ಸಿ ಎಂದು ಅರ್ಹತೆ ಸಮಾನ ಪಾಲು ಪ್ರತಿ.

ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ವೇಳೆ, ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಡೈಸ್, ನಂತರ ಮಟ್ಟಿಗೆ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಪಾಲು ಹಾಗಿಲ್ಲ ಕೆಳಗಿನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ.

ಬಿ ಮಕ್ಕಳ ಡಿ ಮತ್ತು ಇ ಮಾತ್ರ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಆಸ್ತಿ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಬಿ ಪಾಲು. ತಮ್ಮ ಪಾಲು ಹಾಗಿಲ್ಲ ಪ್ರತಿ ದೂರದ ಮಕ್ಕಳು ಕಳವಳ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಆಸ್ತಿ ಎಂದು ಅವರು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಹಾಗಿಲ್ಲ ವಿಸ್ತರಿಸಲು.

ತಮ್ಮ ಷೇರುಗಳನ್ನು ಹಾಗಿಲ್ಲ ಸಮಾನ ಅಂದರೆ ಪ್ರತಿ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು ಪಾಲು ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ಈ ವಿಧಾನವನ್ನು ವಿತರಣೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಗಮನಾರ್ಹ ಎಂದು ಶಿಯಾ ಲಾ ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ ತತ್ವ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ ಒಂದು ಸೀಮಿತ ಉದ್ದೇಶ ಲೆಕ್ಕ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಪಾಲು ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಶಿಯಾ ಲಾ ಈ ನಿಯಮ ಅನ್ವಯವಾಗುತ್ತದೆ ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಆಫ್ ಪಾಲು ವಂಶಸ್ಥರು ಒಂದು ಪೂರ್ವ ಸತ್ತ ಮಗಳು, ಪೂರ್ವ ಮೃತರ ಸಹೋದರ, ಪೂರ್ವ ಮೃತರ ಸಹೋದರಿ ಅಥವಾ ಒಂದು ಪೂರ್ವ ಮೃತರ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ. ಮುಸ್ಲಿಂ ರಚಿಸಲು ಇಲ್ಲ ಯಾವುದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ನಡುವೆ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು. ಸಾವಿನ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜ, ಏನೂ ತಡೆಯಬಹುದು ಎರಡೂ ಹುಡುಗಿ ಮತ್ತು ಹುಡುಗ, ಮಗು ಆಗಲು ಕಾನೂನು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಆಸ್ತಿ. ಆದ್ಯತೆಯ ಹಕ್ಕುಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಂಡು ಎಂದು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಆಫ್ ಪಾಲು ಸ್ತ್ರೀ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಅರ್ಧ ಆ ಪುರುಷ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು.

ಸಮರ್ಥನೆ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಕಾನೂನು ಇದೆ ಎಂದು ಸ್ತ್ರೀ ಹಾಗಿಲ್ಲ ಮೇಲೆ ಮದುವೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಕೇವಲ ನಿರ್ವಹಣೆ ರಿಂದ ಪತಿ ಆದರೆ ಗಂಡು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ ಕೇವಲ ಆಸ್ತಿ ಪೂರ್ವಜರು ಫಾರ್ ಲಕ್ಷಣ.

ಅಲ್ಲದೆ, ಗಂಡು ಹೊಂದಿವೆ ಕರ್ತವ್ಯ ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ತಮ್ಮ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು.

ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಕಾನೂನು, ಒಂದು ಮಗುವಿನ ಗರ್ಭ ಹಾಗಿಲ್ಲ ಮಾತ್ರ ಎಂದು ಅರ್ಹತೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಆಸ್ತಿ ವೇಳೆ ಅವನು ಅಥವಾ ಅವಳು ಹುಟ್ಟಿದ ಜೀವಂತವಾಗಿ.

ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನೀವು ಅವರು ಹುಟ್ಟಿದ ಸತ್ತ ನಂತರ ಅವರಲ್ಲಿ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ ಅವರಿಗೆ ಹಾಗಿಲ್ಲ ಅಸ್ತಿತ್ವ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಭಾವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಹಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಇದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಎಂದಿಗೂ. ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಶಿಯಾ ಲಾ, ಮುಸ್ಲಿಂ ವಿಧವೆ ಮಕ್ಕಳು ಎಂದು ಹಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಒಂದು ನಾಲ್ಕನೇ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಚಲಿಸಬಲ್ಲ ಆಸ್ತಿ ಸೇರಿದ ತನ್ನ ಮೃತರ ಪತಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಿಧವೆ ಮಕ್ಕಳು ಅಥವಾ ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದ ವಿಧವೆ ಎಂಬ ಒಂದು ಎಂಟನೇ ಸತ್ತ ಗಂಡನ ಆಸ್ತಿ.

ಅಲ್ಲಿ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮದುವೆಯಾಗುವ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಕೆಲವು ಮಾನಸಿಕ ಅನಾರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾವು ಇಲ್ಲದೆ ಮದುವೆ, ವಿಧವೆ ನೀಡಬಾರದು ಎಂಬ ಯಾವುದೇ ಬಲ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಸತ್ತ ಗಂಡನ ಆಸ್ತಿ.

ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಹಂತ ಮಕ್ಕಳ ಇಲ್ಲ ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಆಸ್ತಿ ತಮ್ಮ ಹಂತ - ಪೋಷಕರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹಂತ ಸಹೋದರ ಮಾಡಬಹುದು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಆಸ್ತಿ ತಮ್ಮ ಹೆಜ್ಜೆ ಸಹೋದರಿ ಅಥವಾ ಸಹೋದರ. ಅಲ್ಲಿ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ವ್ಯಕ್ತಿ ಸಾವು ಇಲ್ಲದೆ ಯಾವುದೇ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ನಂತರ, ಆಸ್ತಿ ಇಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿ ಹಾಗಿಲ್ಲ ಹೋಗಿ ಸರ್ಕಾರ. ರಾಜ್ಯದ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಂತಿಮ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಪ್ರತಿ ಸತ್ತ. ಇಂದ ಪಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಸೈಟ್ನ ನನಗೆ ಮತ್ತು ಪತ್ನಿ ಮುಸ್ಲಿಂ, ಮತ್ತು ನಾವು ಮಾತ್ರ ಎರಡು ಹೆಣ್ಣು. ಹೇಗೆ ಆಸ್ತಿ ನನ್ನ ಮತ್ತು ಪತ್ನಿ ಹಂಚಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಾಧ್ಯ ನಾವು ಮಾಡಬಹುದು ನೀವು ದೂರ ನೀಡಲು ನಮ್ಮ ಇಡೀ ಆಸ್ತಿ ಹೆಣ್ಣು? ಸಲಹೆ ದಯವಿಟ್ಟು. ಹಾಯ್ ಖರೀದಿಸಿದ ಆಸ್ತಿ ರಿಂದ ಮುಸ್ಲಿಂ ವ್ಯಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದ ಖರೀದಿಸಿತು ಇದು ಸ್ವಯಂ (ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಹೆಸರು). ನಾನು ನಂಬಿಕೆ ಈ ನಡೆಯಲಿದೆ ತನ್ನ ಸ್ವಯಂ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಆಸ್ತಿ. ಇರುತ್ತದೆ ಯಾವುದೇ ಸಮಸ್ಯೆ ವೇಳೆ, ನಾನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಬಯಸುವ? ಒಂದು ಸುನ್ನಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ವಿಧವೆ ಎರಡನೇ ಪತ್ನಿ ತನ್ನ ಮೃತರ ಪತಿ. ತನ್ನ ಮೃತರ ಪತಿ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಎರಡು ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳು ಮೊದಲ ಮದುವೆ. ಏನು ತನ್ನ ಪಾಲು ಗಂಡನ ಆಸ್ತಿ ಪ್ರಕಾರ ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ? ಲೇಖನ. ಒಂದು ವೇಳೆ ಮುಸ್ಲಿಂ ಮಹಿಳೆಯರು ಹೊಂದಿರುವ ಪತಿ ಮೂರು ಗಂಡು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಹೆಣ್ಣು ಇದು ಒಂದು ಮಗ ಸಾವು ತನ್ನ ಸಾವಿಗೆ ಮುನ್ನ ಮತ್ತು ನಂತರ ಪತಿ ತನ್ನ ಏನೆಂದು ತಮ್ಮ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಂದು ಆಸ್ತಿ. ಸಹಾಯ ಹಿಂದೂ ಮಹಿಳೆ ಮದುವೆಯಾದ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ಪರಿವರ್ತನೆ ಅವಳು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಮಾರಾಟ ತನ್ನ ಪಿತ್ರಾರ್ಜಿತ ಆಸ್ತಿ ಖರೀದಿದಾರರಿಗೆ (ಹಿಂದೂ) ಪರಿಗಣಿಸಿ ಇಲ್ಲದೆ ಯಾವುದೇ ಕಾನೂನು ತೊಡಕು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಮುಸ್ಲಿಂ ಕಾನೂನು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಭಾರತದಲ್ಲಿ. ಹಲೋ, ನಾನು ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಿ. ನಾವು ಮುಸ್ಲಿಮರು ನನ್ನ ತಾಯಿ ಒಂದು ಮನೆ ಮುಂಬೈ ರಲ್ಲಿ. ಅವರು ದೂರ ಜಾರಿಗೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ನನ್ನ ತಂದೆ ದೂರ ಜಾರಿಗೆ.

ಈಗ, ನಾನು ಎರಡು ಸಹೋದರಿಯರು (ಎರಡೂ ಮದುವೆಯಾದ) ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಸಹೋದರರು. ಇಲ್ಲ ತಿನ್ನುವೆ ಲಭ್ಯವಿದೆ ಇದು ಸಾಧ್ಯ ಗೆ ವರ್ಗಾವಣೆ ಆಸ್ತಿ ನನ್ನ ತಾಯಿಯ ಹೆಸರು ನನ್ನ ಹೆಸರು? ಹೌದು, ಏನು ಎಂದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ.

ಒಂದು ವೇಳೆ ಒಂದು ಮಾನವ ಅವಿವಾಹಿತ, ಅವರು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಗಳಿಸಿದ ಆಸ್ತಿ ಹಾಗೂ ಪೂರ್ವಜರ ಪ್ರಾಪರ್ಟೀಸ್ ಸಹ.

ಒಂದು ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರು, ಸಿ ಮತ್ತು ಡಿ, ಸಿ ಇ(ಮಗಳು) ಮತ್ತು (ಮಗ) ಮತ್ತು ಡಿ ಹೊಂದಿದೆ ಗ್ರಾಂ(ಮಗ) (ಮಗಳು)ನಾನು(ಮಗಳು). ಇ ಮತ್ತು ಎಫ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ವಹಿಸುವ ಒಂದು ಸಾವಿನ ತನಕ, ಆದ್ದರಿಂದ ಒಂದು ಹೊಂದಿದೆ ಬರೆದ ಒಂದು ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಗಳಿಸಿದ ಆಸ್ತಿ ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದ ಇದು ಸೇರಿದ್ದು ಇ ಮತ್ತು ಎಫ್ ಮೂಲಕ ಕಾನೂನು, ಇದು ಮಾನ್ಯ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲ? ಮಾಡಬಹುದು, ಮತ್ತು ನಾನು ಪಡೆಯಲು ಒಂದು' ಆಸ್ತಿ.ಇವರು ನಿವೃತ್ತ ಸರ್ಕಾರಿ ನೌಕರರ ಮತ್ತು ನಿವೃತ್ತಿ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದ ಆಸ್ತಿ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನೋಂದಾಯಿತ ಮಾರಾಟ ಪತ್ರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮೂರು ಮಕ್ಕಳು ಜಂಟಿಯಾಗಿ", ಒಂದು"ನಿಧನರಾದರು, ಮತ್ತು ಈಗ"ಬಿ ಡಿ"ಮಾಡುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ದೂರ ಆಸ್ತಿ ಎಂಬುದನ್ನು, ಮಕ್ಕಳು"ಬಿ"ಯಾರು ಮೂರು ಸಂಖ್ಯೆ ಅಂದರೆ, ಎರಡು ಗಂಡು ಮತ್ತು ಒಂದು ಹೆಣ್ಣು ಮಾಡಬಹುದು ಹಕ್ಕು ಪಾಲು ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಕಾನೂನು. ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ನಕಲಿಸಿ ಹೇಳಿದರು ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ.